تبلیغات
کتابخانه ملاحسینقلی شوندی - مطالب مهر 1394

فونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا ساز

لطفا از تمام مطالب دیدن فرمایید.

معرفی بیش از 80 عنوان کتاب با موضوع محرم و عاشورا


خبرگزاری فارس: معرفی بیش از 80 عنوان کتاب با موضوع محرم و عاشورا

به گزارش خبرگزاری فارس، ‌مرکز رسانه‌ای «شیرازه» وابسته به مجمع ناشران انقلاب اسلامی در ادامه فعالیت‌هایی چون معرفی کتاب‌های پیشنهادی در برنامه‌های مختلف صدا و سیما، همزمان با فرارسیدن ماه محرم، لیستی از کتاب‌های منتخب با موضوع محرم را برای معرفی در برنامه‌های مختلف صداوسیما تهیه کرده است.


ادامه مطلب
تاریخ : دوشنبه 27 مهر 1394 | 05:34 ب.ظ | نویسنده : مجید بیگلری | نظرات

نهضت ‏عاشورا و اهداف آن

نهضت ‏عاشورا و اهداف آنواحد دین واندیشه تبیان زنجان-

 

به دنبال طرح موضوع آگاهی حضرت امام‏حسین (ع) از سرنوشت‏حرکت و نهضت‏خویش و شبهه‏ای که یکی از نویسندگان در تحلیل حرکت‏حضرت و علم ایشان به سرانجام شهادت ایجاد کرده بود و پیرو پرسشهایی که برخی روحانیون در این خصوص از محضر علامه سید محمد حسین طباطبایی قدس سره‏ کردند، ایشان رساله‏ای کوتاه را در باره علم امام نوشتند و در آن زمان منتشر شد.

این رساله همان گونه که آیة‏الله رضا استادی در مجموعه بیست مقاله‏ که به همت ایشان منتشر شده، آورده‏اند، در عین اختصار و کوتاهی از اتقان و استحکام فوق‏العاده‏ای برخوردار است. البته همان نویسنده همان زمان بر این رساله خرده‏گیری کرده و نقد نوشت ولی علامه طباطبایی قدس‏سره با پاسخهای خویش، بر مطالب رساله تاکید ورزیدند. نقد و پاسخ نیز در همین مجموعه، پس از اصل رساله آمده است.


ادامه مطلب
تاریخ : دوشنبه 27 مهر 1394 | 05:32 ب.ظ | نویسنده : مجید بیگلری | نظرات

هدف عالی قیام حسین (ع) از زبان خود امام

هدف عالی قیام حسین (ع) از زبان خود امامواحد دین واندیشه تبیان زنجان-

 

قیام مقدس و پرشكوه امام حسین(ع)ریشه در انحراف هاى بـنیادى و اساسى در جـامعه اسلامى داشت. این انحراف ها زائیده انحراف حكومت اسلامى از مسیر اصلى خود از سقیفه به بـعد بـود. كه پس از شهادت على(ع)كلا بـه دست سلسله سفیانى و حزب ضد اسلامى اموى افتاد.

بـه گواهى اسناد تاریخى, سران این حزب هیچ اعتقادى بـه اسلام و اصول آن نداشتند(1). و ظهور اسلام و به قدرت رسیدن پیامبر اسلام(ص)را, جلوه اى از پیروزى تـیره بـنى هاشم بـر تـیره بـنى امیه, در جریان كشمكش قبیلگى در درون طایفه بـزرگ قریش مى دانستند(2).


ادامه مطلب
تاریخ : دوشنبه 27 مهر 1394 | 05:01 ب.ظ | نویسنده : مجید بیگلری | نظرات

1. غدیر در قرآن – قرآن در غدیر

نویسنده : محمد باقر انصاری/ انتشارات : دلیل ما/ عنوان محتوا: واقعه غدیر در قرآن

آنچه در این کتاب می خوانید:  

رابطه قرآن با غدیر و غدیر با قرآن چیست؟

آیا آیات غدیر در قرآن دلیل بر اثبات جانشینی علی(ع) نیست!؟

علل انحراف امت بعد از رحلت پیامبر(ص) چه بود ؟

علل انحراف امت بعد از واقعه غدیر خم را چیست؟

کدام یک به وصیت پیامبر(ص) عمل نکردند شیعه یا سنی؟!

نظر علماء اهل تسنن در باره واقعه غدیر چیست؟

راهنمایی برای کسانیکه (مخصوصا" اهل تسنن) می خواهند حقانیت شیعه را درک کنند

واقعیت چیست و کدام است ؟

از ابتداء وانتهای غدیر

از مدینه تا مدینه چه خبر؟

صحرای غدیر آیه باران شد .

منافقین دست به کار شدند.

دست منافقین زیرورو شد.

دراین کتاب با محور قرار دادن آیات الهی که به هر صورت با غدیر ارتباط یافته مورد تحلیل قرارگرفته و هر حدیثی که فهم آیه را بیشتر میکند ومورد تایید مطلب است، آورده شده. از ابتداء سفر حجهالوداع در مدینه تا بازگشت به مدینه به صورت مبسوط مطرح شده است جمع آوری روایات نبوی در کتب و تفاسیر فریقین از دیگر ویژگی‌های کتاب است.

---------

2. اگر در غدیر بودیم

نویسنده : محمد باقر انصاری/ انتشارات : دلیل ما/ عنوان محتوا: واقعه غدیر

 


ادامه مطلب
تاریخ : دوشنبه 13 مهر 1394 | 08:20 ق.ظ | نویسنده : مجید بیگلری | نظرات

غدیر چه اتفاقی افتاد؟
پس از پایان مراسم حج در سال دهم هجرت، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از مکه به سوی مدینه حرکت کرد. هنگامی که کاروان به منطقه‌ای به نام غدیر خم (در نزدیکی جحفه) رسید، جبرئیل از سوی خداوند، به پیامبر وحی فرستاد که:« یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته »؛ _سوره مائده، آیه 67_ (ای فرستاده ما؛ تمام آنچه را که از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است، به مردم ابلاغ کن؛ و اگر این کار را نکنی رسالت خود را انجام نداده‌ای.) 

پیامبر که از لحن آیه، متوجه اهمیت این مأموریت شده بود، دستور داد کاروان متوقف شود. آنان که جلوتر بودند برگشتند و آنان که عقب تر بودند، به کاروان رسیدند. 
هوا به شدت گرم بود و مردم قسمتی از عبای خود را روی سر انداخته بودند. برای پیامبر در زیر یکی از درختان سایبان زدند. پیامبر نماز ظهر را به جماعت خواند و آن‌گاه بالای یک بلندی که از جهاز شتران درست شده بود رفت و در برابر دیدگان ده‌ها هزار نفر از کاروانیان خطبه‌ای را با صدای رسا ایراد فرمود. 

او در این خطبه به مردم یادآور شد که به زودی دعوت حق را لبیک می‌گوید و از میان آنها می‌رود. رسول خدا صلی الله علیه و آله در ضمن سخنانش چندین بار از مردم اعتراف گرفت که او در راه رسالت الهی‌اش کوشیده است. 
آن گاه فرمود:« من در میان شما دو چیز نفیس و گرانبها می‌گذارم: یکی کتاب خدا که یک طرف آن در دست خداست و طرف دیگر آن در دست شما؛ و دیگری عترت و اهل بیت من. خداوند به من خبر داد که این دو یادگار هرگز از هم جدا نخواهند شد. هان ای مردم! از قرآن و عترت من تخطی نکنید و در عمل به دستورات‌شان کوتاهی نکنید که هلاک می‌شوید.»

آن گاه دست علی علیه السلام را گرفت و آن قدر بلند کرد که سفیدی زیر بغل هر دو برای مردم نمایان شد. او را به مردم معرفی کرد و از مردم پرسید:« بر مومنان چه کسی از خود آنها سزاوارتر است؟» 
همگی پاسخ دادند:« خدا و پیامبر او بهتر می‌دانند.» 
پیامبر فرمود:« خداوند مولای من است و من مولای مومنان؛ و من بر آنها از خودشان سزاوارترم.»
آن‌گاه فرمود:« من کنت مولاه فهذا علی مولاه »؛ (هرکس من مولای او هستم، این علی مولای اوست.) و این جمله را سه بار تکرار کرد و چنین ادامه داد:« اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و احب من احبه و ابغض من ابغضه و انصر من نصره و اخذل من خذله و ادر الحق معه حیث دار » (بار خدایا! کسانی را که علی را دوست دارند دوست بدار و کسانی را که با او دشمنند دشمن بدار. خدایا یاران علی را یاری کن، دشمنانش را خوار و ذلیل کن و او را محور حق قرار بده. ) 

آن گاه فرمود:« ای مردم! اکنون جبرئیل نازل شد و این آیه را آورد: الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا؛ سوره مائده، آیه 3، (امروز دین شما را کامل کردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان آیین جاودان شما پذیرفتم.) 
پیامبر صدای خود را به تکبیر بلند کرد و فرمود:« خدا را سپاسگزارم که آیین خود را کامل کرد و نعمتش را به پایان رساند و از وصایت و ولایت و جانشینی علی پس از من خشنود گشت.» 

پس از این سخنان، از بالای جهاز شتر فرود آمد و به علی دستور داد در خیمه بنشیند تا مردم با او بیعت کنند. پیش از همه‌ی افراد، ابوبکر و عمر به حضرت علی علیه السلام تبریک گفتند و او را مولای خود خواندند. 
پس از آنها نیز تمام مسلمانان به دستور پیامبر خدا با عنوان عنوان امیرالمؤمنین به حضرت علی علیه السلام سلام و با او بیعت کردند.


تاریخ : دوشنبه 13 مهر 1394 | 08:13 ق.ظ | نویسنده : مجید بیگلری | نظرات
لطفا از دیگر مطالب نیز دیدن فرمایید
.: Weblog Themes By SlideTheme :.

  • بابل